Sollecitati dall’amico collaboratore Natale Ferraiuolo, appassionato e scrupoloso lettore
della PLATEA presentata da “La Radice” il 25 aprile del 2016, abbiamo riletto intenzionalmente
la pagina 33 del corposo volume, soffermando l’attenzione sul seguente brano in particolare:
“Item detto Signore Ecc.mo ha tiene, e possiede……. uno stabile sito in questo territorio d.
Fiumarella, à fronte la chiesa di S. Lorenzo di capacità quarti due e mezza, alborato di fichi,
celzi bianchi e neri, limito li beni del Venerabile Convento di S. Domenico d’essa terra, dal ponente,
e settentrione li beni della Baronal
Corte, dal levante del SS.mo Sacramento, e
fiume corrente di Crimaria dal mezzogiorno,
che s’attrova concesso ad meliorandum,
al mastro…….”
Quindi c’era in Badolato nel 18° secolo
anche la chiesa di S. Lorenzo! Ma
dov’era? L’amico Natale dichiara di avere
individuato, senza alcun dubbio, la zona
ed i ruderi del luogo di culto finora sconosciuto.
Rileggiamo pertanto anche noi, con
maggiore attenzione, e concludiamo che la
chiesa di S. Lorenzo potrebbe effettivamente
trovarsi lungo la strada che dalla chiesa
dell’Immacolata porta giù all’incrocio tra
le fiumare di Graneli-Cramatìa e Vodà. Ci
siamo quindi… fiondati -passi, stavolta, il
gergo per noi non usuale- e non più di duecento
metri dopo la chiesa dell’Immacolata
abbiamo trovato ciò che si vede nella fotografia
che riproduciamo, e in altre per le
quali ci manca qui lo spazio.
A memoria d’uomo questi ruderi erano una porcilaia, e mai nessuno -riteniamo- ha pensato
ad altro uso. Noi, però, rifiutandoci di credere che qualcuno abbia in passato voluto progettare
con tanta precisione e simmetria le case dei maialini, abbiamo pensato che la chiesa di S.
Lorenzo fosse anche un convento, con tante piccole stanze per i monaci. Ci viene in mente, a
questo punto, che Padre Giovanni Fiore da Cropani nella sua monumentale opera scrive della
presenza di tre cenobi in Badolato. Uno -lo sappiamo- è il piccolo Santuario della Sanità. Ma
gli altri due? Questo potrebbe essere un altro: i due sono tra loro visibili.
Una precisazione, prima di chiudere. Noi non siamo né storiografi né archeologi. Questo
scritto, pertanto, vuole essere soltanto la partecipazione di un nostro studio appena iniziato:
se ci saranno sviluppi, -come è nostra intenzione e come speriamo- non mancheremo di parteciparli
agli amici lettori. Anche perché siamo da sempre convinti che cultura è tra l’altro,
partecipazione.